插花

　　“文人四事”插花、焚香、煎茶和挂画，我最喜插花。

　　群芳馥郁，四时皆有绽妍。梅花俏、海棠媚、杏花娇、梨花洁、玉兰雅、月季丽、素馨清、牡丹艳、杨花柔，栀子香、荷花净、桂花浓……

　　春末，剪几枝含苞待放的白芍，插在办公桌的花瓶中，就这么一边工作，一边赏花，惬意！下雪天，在厨房找个空酒瓶，盛半瓶雪水，再去阳台上的花钵里折枝蜡梅。“半瓶雪水一枝梅”，说真的，这么一放，书房立马增色不少噢。

　　即便没有家花，到山野里胡乱地折几枝野花，一插一放，也能让人乐个半天。

　　瞧，映山红仰起红艳艳的脸庞，像一个个健康质朴的乡野小丫头；一袭淡妆的山茶花，纯净如雪，于万绿丛中捧出星星点点白；山兰花悄然吐枝，鲜嫩玉色的长节上，浅黄色花蕾吐半截舌头，散发出悠悠兰香……

　　还有那迎春花、山茱萸、金银花、连翘花、檵槭花、楝树花、泡桐花、噶果花等等，不一而足。

　　说到这些花花草草，不由地想起伟大的爱国诗人屈原，他一生与香草为伴，在他的心中仿若有一个芳香异彩的奇幻世界。

　　“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。”“畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。”“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。” “掔木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。”“矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”“苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。”“户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。”

　　这就是插花艺术的雏形吧？！到底是不是，不好说，我猜的，呵呵。

　　翻阅记载，发现唐人爱花，甚爱牡丹。当时，君王提倡，文士尚雅，仕女爱花，处处呈现一派争奇斗艳的盛况。各种关于花的活动，琳琅满目。每到二月十五的花朝节，赏花大会如期举行，规模之盛，可用举国形容。

　　特别值得一提的是宫廷中的牡丹插花会，有严格的程序和非常讲究的过程。罗虬《花九锡》中说：“重顶帏（障风）、金错刀（裁剪）、甘泉（浸）、玉缸（贮）、雕文台座（安置）、画图、翻曲、美醑（欣赏）、新诗（咏）。” 这9个程序，分别是用帷幕蔽风、剪刀采折，浸以甘泉，插入玉缸，摆放在雕文台座上，画图弹琴，品酒吟诗。好不热闹！

　　唐人插花，气派是气派，但要说文雅，恐怕比不上南唐后主李煜的“锦洞天”。《清异录》记载，“李后主每春盛时，梁栋窗壁，柱拱阶砌，并做隔筒，密插杂花，榜曰‘锦洞天’。”

　　每到春事烂漫，百花盛开，李后主命人在雕梁画栋间，拱柱台阶上，做上一排排的小木筒，再遍插百花。花筒平铺组成花墙，花墙延伸辗转，一个拐角，一个檐边，忽入花海，忽坠桃源，可不是锦色盖地，别有洞天了！

　　这南唐插花展览，实在是要奢有奢，要雅有雅。怪不得后人要模仿呢！

　　宋·张邦基《墨庄漫录》中提到这样一位文人太守：“西京牡丹闻于天下，花盛时，太守做万花会，宴集之所，以花屏障，至于梁栋柱拱，悉以竹筒驻水簪花钉挂，举目皆花。”

　　洛阳牡丹闻天下，花期盛时，采摘来千朵万朵，也做一个锦洞天，宴请宾客，雅俗共赏，多好！这李后主的遗风，宋人不仅学到了精髓，而且规模也是惊人啊。

　　要数插花艺术得其精要者，还得数明人。

　　明代独抒性灵、不拘一格的人文风尚，决定了它偏爱天然的传统。在天然一派的追求中，插花也是力求简洁清新、色彩淡雅，讲求参差不齐，意态天趣。

　　一大批插花专著相继问世，如明代张谦德著《瓶花谱》、袁宏道著《瓶史》。对花材的选择、处理艺术，保养方法，插花风格，花性认识，构图技巧，色彩和体量的协调，品赏情趣等均有深入的论述。

　　爱花之士甚至总结出一系列的赏花之道，他们不仅为各类鲜花划分等级，同时对插花所用的工具、置放场所、养护水质、几架形式等都给予了严格的要求。插花在技艺和理论上走向了成熟，影响着当代的插花艺术。

　　清代学者李渔说：“观群花令人修容”。且让我们“偷得浮生半日闲”，插插花，乐赏花之美，聊寄心底之情吧……