我市扎实推进文化基因解码工作 为文旅新深度融合发展打造“领航信标”

　　东阳历史悠久，公元195年（东汉献帝兴平二年）建县制，作为浙江中部的历史文化名城，迄今已有1800多年历史。素有“婺之望县”“歌山画水”之美称。地理以“三山夹两盆、两盆涵两江”独特形貌著称；文教化育悠远，被誉为著名的教育之乡、建筑之乡、工艺美术之乡。

　　2018年以来，我市深入贯彻落实时任省委书记车俊在东阳调研文化产业时提出的“进一步打开文化优势向发展优势转化的通道”“勇当全省文化产业发展的探路者和排头兵”重要指示精神，将文化优势转化为发展优势作为全市发展的主基调、主战略，依托“三乡一城”“歌山画水”的文化资源和品牌优势，大力实施“文化+”“+文化”战略，主动识别和挖掘梳理东阳特色文化，探索开展文化基因解码先行先试，初步形成了一批文化研究成果，编制了一批规划，举办了一批有影响力的大型活动，谋划了一批文旅建设项目，为文化基因解码工程奠定了良好的基础。

　　为全面梳理和解码东阳文化元素，把握东阳地域文化内涵特质，转化利用核心文化基因，推动东阳文化优势转化为发展优势，根据2020年省政府工作报告“实施文化基因解码工程”和全国文化和旅游资源普查试点工作的要求，结合浙江省文化和旅游厅印发的《浙江省“文化基因解码工程”实施方案（试行）》（浙文旅〔2020〕47号），同时结合我市经济、社会、文化发展现状和文化元素存续的实际情况，经过全面踏勘、深入访谈和系统研判，完成了东阳市文化元素的搜集整理工作，《东阳市文化基因解码报告》（下简称《报告》）得以出炉。

　　《报告》围绕中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化，以我市文化基因为切入点，系统阐述东阳文化价值，更加扎实地推进东阳优秀文化的创造性转化、创新性发展。同时，《报告》还结合东阳各地文化特点，用文化学研究方法对东阳文化基因进行研究阐释，坚持学术性、理论性和通俗性相结合的原则，对能彰显东阳精神风貌的标志性、唯一性文化元素集中力量进行全方位解码。

　　解码工作概况

　　《报告》指出，我市目前文化元素涉及3个主类，27个亚类，107个基本类型。其中中华优秀传统文化主类涉及16个亚类、379个文化元素，分别占比59%、83.3%；革命文化主类涉及8个亚类、48个文化元素，分别占比29%、10.5%，社会主义先进文化主类涉及2个亚类、28个文化元素，分别占比7%、6.2%。

　　解码文化基因是为了更好地利用文化基因，在制订文化元素清单，研究阐释文化要素的同时，还强调文化基因的转化利用，有针对性地编制文化基因转化利用策划方案。

　　《报告》筛选出共计20个拟解码的文化元素，首批对东阳木雕、卢宅营造技艺、《送东阳马生序》、东白山革命游击根据地等4个文化元素进行基因解码和转化利用策划。在未来两年，拟对吴宁台、葛府窑址、石洞书院、葛氏家训、严济慈故居、东阳竹编、东阳酒、东阳火腿、三样贯、爊面、索粉、桐院武术、马坦故事、东阳道情、东阳土布、圆明新园等16个文化元素进行基因解码和转化利用策划。

　　《报告》通过物质要素、精神要素、制度要素以及语言与象征符号几个方面，对文化元素进行分解，并提取出核心基因。然后通过生命力、凝聚力、影响力以及发展力等多维度，对核心基因进行评价。同时，通过文化价值导向、主题凝练、文旅产品策划等，对文化基因的转化利用提出思路。

　　东阳木雕

　　东阳木雕，因地而名，为我国四大木雕（乐清黄杨木雕、潮州金漆木雕、福建龙眼木雕）之一，被誉为“国之瑰宝”，是浙江省首批重点保护的传统工艺美术品种，首批国家级非物质文化遗产代表性项目。东阳木雕是以平面浮雕为主的雕刻艺术，其多层次浮雕、散点透视构图、保留平面的装饰，形成了鲜明的艺术特色。又因用材清淡素雅，保留原木天然纹理色泽，格调高雅，称为“白木雕”。其一方面是因为选用的椴木、白桃木、香樟木、银杏等材料的颜色较淡，另一方面是因为制作后，采用不上色或上浅色的处理手法，多为本色木雕。东阳木雕题材广泛，以古典文学名著、神话故事、民间传说、宗教典故、山水风景和动物花卉等为主，包含丰富的内涵。按照使用功能和适用范围区分，东阳木雕大体上可分为建筑装饰木雕、家具装饰木雕、陈设欣赏木雕、宗教用品雕饰等四大类。存世的载体形式有木俑、宗教人物雕像、建筑装饰、家具装饰、艺术小品等，主要以商业买卖、文物观赏、国礼赠送等形式行世流播。东阳木雕以内涵丰富的题材、娴熟的构思设计、精湛的雕刻技法、艺术与实用的巧妙结合而见长，是东阳“工艺美术之乡、教育之乡、建筑之乡”三乡文化的物化表现。

　　◆ 核心基因：

　　东阳人的群体基因：好善崇正的群体性格，读书学艺的成才观，“精工善艺”的传统品格。

　　东阳木雕的技艺风格基因：构图饱满大气、层次丰富细腻、图像写实传神、做工精雕细刻、格调清秀淡雅。

　　文旅产品策划理念：

　　以弘扬好善崇正的美好情感及彰显走在前列、勇立潮头的浙江精神的价值导向为主线，通过创新形态、材质、载体、行为、功能、寓意等，策划能够体现具有构图饱满大气、层次丰富细腻、图像写实传神、做工精雕细刻、格调清秀淡雅的独特艺术审美特质的文创产品、旅游项目、旅游活动、旅游业态、旅游氛围等。

　　卢宅营造技艺

　　“东阳卢宅”为一组大型的明清住宅建筑群，现占地2.4万平方米，建筑面积1.7万平方米，其主要建筑肃雍堂轴线，前后九进，纵深达320米。建筑群布局构思独特,厅堂气势恢弘，厢房廊院依连，装饰雕刻繁华，反映了明清时期东阳的建筑技术和住宅装饰水平,同时也典型地显示出家族聚居、宗法观念等传统文化和古代盛行的相形取胜、藏风聚气等风水理论,具有极高的欣赏价值。卢宅以理想的环境风貌，庞大的建筑组群，精湛的装饰技艺，富含着民族传统文化和源远流长的地域色彩，被国内外专家称之为具有“国际水平的东方住宅”，是我国明清建筑艺术中的珍贵遗产，于1988年公布为第三批全国重点文物保护单位，其营造技艺也被列为国家级非物质文化遗产。现为东阳市著名文化景点。

　　◆ 核心基因：

　　东阳人传统基因：天人合一、诗礼传家、好善崇正。

　　“东阳帮”的物质基础与技艺风格基因：长期形成的“东阳帮”“匠力”，精工善艺的传统品格和特有的建筑营造规范。

　　文旅产品策划理念：

　　以弘扬好善崇正的美好情感、优良家风建设、社会主义核心价值观的价值导向为主线，通过创新形态、材质、载体、行为、功能、寓意等，策划能够体现“天人合一”、宗族观念、好善崇正的文创产品、旅游项目、旅游活动、旅游业态、旅游氛围等。

　　《送东阳马生序》

　　《送东阳马生序》是有着“开国文臣之首”美誉的明代著名文学家宋濂写给东阳马生的赠序，集中叙述了自己青少年时期求学的艰辛困苦，也典型地体现了同时期东阳学生勤学苦读、尊师重教的丰富内涵，如明朝累官至云南布政司参政的王乾章，曾经历过“菜羹切莫和油炙，留点青灯夜读书”的困窘生活，走上仕途后，曾以“不敢妄为些子事，只因曾读数行书”自勉，甘于安贫乐道，为民造福；而作为王阳明心学传人的杜惟熙，冒着大雪赴永康五峰书院，师从心学大师卢一松，“日侍几席，夜卧榻前”，寸步不离老师，前后达四年之久，终于学有所成，成为一代著名学者。

　　◆ 核心基因：

　　中国传统“学而优则仕”的责任与担当，东阳历史上艰苦逼仄的生产生活条件，东阳人勤奋苦学的传统品格。

　　文旅产品策划理念：

　　主打教育功能的旅游产品，尤其要在参与感、沉浸式、体验度上下功夫，围绕《送东阳马生序》的教育功能、教育意义、教育内涵、教育周边，做深做足相关文章；形象标识层面，勤学苦读的基因叠加马生人物形象，催生“东阳马生”这一文旅IP；从产品结构上，形成“吃、住、游、购、娱”全产业链；从产业板块上，打造集文化旅游、教育培育、研发生产、商贸交流一体的新型复合业态；从空间布局上，形成贯通“主题核心景区——节点书院遗存——沿线乡村布局”的旅游动线。

　　东白山革命游击根据地

　　东白山地处东诸嵊交界，层峦叠嶂，道路崎岖，是解放战争时期会稽山革命游击根据地的重要地区，见证了革命前辈的不朽功勋。抗日战争时期，东白山是中共东阳县委的重点活动区域，是新四军金萧敌后抗日根据地的重要组成部分；解放战争时期，浙东新四军主力奉命北撤，留下部分党员、干部坚持斗争，他们以东白山为基地，高举革命旗帜，依托山地，依靠群众，粉碎国民党的“清乡”和“围剿”，恢复发展党的组织，重建革命武装，开辟东白山革命游击根据地，根据地历经大小战斗80余次，有119位革命志士献出宝贵生命，为会稽地区的解放创造条件，作出了重要贡献。现东白山已建设东白山革命游击根据地陈列馆，为传承红色基因，挖掘党史红色底蕴，增进信仰认同，深度讲述红色故事，解析红色基因的传承脉络上提供良好的平台。

　　◆ 核心基因：

　　复杂艰苦的山区地形环境，东阳人革命乐观、敢为人先的品格，根据地领导人遵循游击斗争基本规律，高度重视群众思想教育。

　　文旅产品策划理念：

　　以弘扬中国共产党在东白山游击根据地长期预期斗争中取得的宝贵经验为主线，通过创新形态、材质、载体、行为、功能、寓意等，策划能够体现游击斗争、思想教育、发动群众精神的文创产品、旅游项目、旅游活动、旅游业态、旅游氛围等。