卢宅网“红”树 背后有故事

　　位于城区卢宅非遗街区内的那棵三角枫，在这个深秋忽然走红。

　　这是一棵孤独的树，孤零零地立于非遗广场边上；这又是一棵高傲的树，周边粉墙黛瓦的明清民居都是它的背景板；这还是一棵美丽的树，灼灼红叶红得热烈红得透彻，像一支火炬。

　　这棵树为什么会在这里？它所在的这片土地上又曾发生过什么故事？

　　这里曾经是显赫的“世进士第”

　　非遗广场由卢宅“世进士第”建筑群的后两进废墟改造而成。至今，这座建筑还遗留着“世进士第”门坊和忠孝堂。

　　进士第是中国科举时代考选进士，录取时按成绩排列的等第。世进士第，是指父子相继为进士。“这座宅第的主人卢洪春于明万历五年（1577）考举进士，他的父亲卢仲佃则是明嘉靖三十五年（1556）中的进士，父子两代都是进士，所以有世进士第的美誉。”市卢宅历史文化研究会会长卢启源说，历史上的“世进士第”共有三进建筑：第一进是门坊，也就是牌坊式的大门，门额上嵌着“世进士第”四字，是明代万历年间，钦差浙江巡按御史方元彦为卢洪春所立；第二进是忠孝堂，又称玉瓒堂，是整组建筑的核心；第三进是后堂“通天楼”，仅见于家谱宅里图。20世纪50年代土改后，忠孝堂部分为集体所用，部分为民居。卢宅被列为全国文保单位后，忠孝堂得到保护，居民全部迁出，正厅得到修缮，后堂未予恢复，现为非遗广场。

　　卢洪春属于卢宅卢楷族支太和堂一房。太和堂一房是雅溪卢氏的闪亮明珠，涌现了祖孙科甲、父子进士、兄弟元魁等佳话。这一家人“生无媚骨”“夙负忠肝”，留下了建言廷杖、抗节死忠等史迹。卢楷是解元，其孙卢仲佃、曾孙卢洪春都是进士，所以是“祖孙科甲”；卢仲佃与卢洪春是“父子进士”；卢楷与卢格是兄弟，卢格是明成化十七年（1481）进士，因此是“兄弟元魁”。

　　这里走出了父子俩忠直名臣

　　熟读大明王朝历史的人都不会忘记万历朝那几起离奇的重案：妖书案、梃击案、红丸案、移宫案。这些案件的背后，有一个共同的女人——郑贵妃。

　　毋庸置疑，这是当时大明帝国最有权势的女性。卢洪春却与她“杠”上了。

　　万历十四年（1586），为了证明对郑贵妃的“爱情”，明神宗册封郑贵妃为皇贵妃，为册立皇三子朱常洵为太子作铺垫。这时，耿直的卢洪春站出来，上了一道《请并封恭妃疏》（又称《请议封建储疏》），请求册封皇长子朱常洛之母王恭妃也为皇贵妃，并遵长幼之序，立皇长子为太子，以固国本。

　　明朝立国两百多年来，立储均立长立嫡，“祖宗成法不可废”。面对群情攘攘，明神宗停止再议立储之事，但直到几年后才册立王恭妃为皇贵妃。对于这位冒死上疏的臣子，明神宗当时虽然生气但并未降罪。

　　卢洪春（1544-1619），字思仁，号东麓，又号东白，时任礼部祠祭清吏司主事。他考中进士后先授南直隶宁国府旌德知县，因政绩卓著而升迁礼部。

　　同年，耽溺于声色的明神宗身体不佳，久不临朝，就连神圣的太庙祭祀之事也派遣官员代替。当年十月初七，卢洪春又“不避斧钺之诛”，上了一道《遣官代祭疏》，犯颜直谏。略通医道的他还从明神宗的形貌上窥出其气血两虚，乃生活失于检点、缺乏慎养而引起，于是在疏中指出“礼莫重于祭，疾莫重于虚”，劝谏皇帝注意检点，饬躬践行，勤政爱民。明神宗龙颜大怒，传旨令卢洪春在午门前领杖六十，革职为民，永不叙用。落下终身残疾的卢洪春黯然回归故里，在这座宅第里终老一生。

　　卢洪春著有《理要》《性理明诠》《医学须知》《时务论》等。在《时务论》里他指出当时社会有三大危害：宦官之祸、北疆马市、一条鞭法。尤其针对张居正的“一条鞭法”，他指出有“十不便”。虽然无法改变现状，但在任上他仍努力采取措施，均徭薄赋，保护百姓，受到称颂。

　　卢洪春的这种耿直基因，还真是“天生”的。他的父亲卢仲佃（1520-1587），字汝田，号怀莘，在福建晋江知县任上时，免除苛捐杂税，深受百姓拥戴。当时福建沿海倭患严重，卢仲佃拆除废弃的寺庙和桥梁，用于加固城墙。后来，吏部周姓官员因其子杀人被卢仲佃秉公处理，怀恨在心，就把他调到被倭寇攻陷的福安县。卢仲佃毅然赴任，面对一片焦土与百姓同舟共济，坚守城池，打败倭寇，取得胜利。因政绩突出，卢仲佃擢升为南京刑曹。

　　嘉靖四十四年（1565），卢仲佃升任兵部武库清吏司主事。当年，海瑞因上疏公开批评嘉靖皇帝沉溺于炼丹术而不理朝政，导致政事荒芜，被捕下狱。卢仲佃与同僚上书意欲营救，却被大学士徐阶阻止。

　　卢洪春不满于张居正的“一条鞭法”，卢仲佃也曾与张居正“杠”上。隆庆五年（1571），卢仲佃调湖广任职。不久楚王去世，世子尚在襁褓之中，武冈王与王戚盗窃楚王世子积蓄案发，张居正授意卢仲佃放过此两人，卢仲佃却秉公处理，与张居正结下了梁子。万历元年（1573），张居正的次子参加乡试，嘱卢仲佃照顾录取，又被拒绝。万历六年（1578），卢仲佃任广西右布政使。万历八年（1580），张居正在考核官吏时借机打击报复，将卢仲佃打回老家。直到1583年张居正去世后的次年，年已六旬的卢仲佃才被重新起用，治广东潮州，在任上积劳成疾，辞职回家后次年去世。

　　“忠孝堂西边的太和堂就是卢仲佃的府第，他在赋闲回乡的3年里，种花治园，逍遥吟咏，宾朋酬和。”卢启源说，这座府第如今已易地重建。卢仲佃在去世前一年，卢洪春因冒死上谏而遭杖刑，他看到海瑞敢于直谏的精神在儿子身上再现，感觉“至今缺然”的心事已由儿子完成，才如释重负决定回归故里。

　　令人称奇的是，卢仲佃生有五子，分别出生于春夏秋冬四季和闰月，故分别以洪春、洪夏、洪秋、洪冬、洪闰为名，又以思仁、思义、思礼、思智、思信为字。至今在肃雍堂内，挂有褒扬卢洪春的“忠直名臣”匾，卢洪夏的“望重法曹”匾，卢洪夏和卢洪秋的“文武同升”匾，卢洪冬的“皇国羽仪”匾，述说着这个家族的荣光。

　　因此，卢启源建议，太和堂和忠孝堂这两处建筑群不能单纯用于商业，而应作为弘扬廉洁文化、家风教育的基地，更好地阐释其文化价值。

　　这棵树并非“土生土长”

　　那么，这棵枫树是否卢洪春手植？

　　对此，卢启源予以否认：旧时卢宅的任何一座府第，都没有在院子中种树的传统，以免造成“困”境。“卢宅的花草树木，都是种在花园里，所以旧时卢宅边上有多座花园，家谱里记载最著名的有日涉、金谷、百果、应峰、绿斐等10座花园，可谓名舍绕园。先人卢永章为此还写了《感旧十首》吟咏这些花园。”

　　市文保所工作人员揭开了真相：这棵枫树并非土生土长于“世进士第”，而是从肃雍堂建筑群内的树德堂后面小花园迁移而来。

　　这棵树原先是盆景，种于花盆内。随着树干渐粗，根系渐丰，十来年前把容身之盆挤破了，于是被移栽到这里。没想到十来年过去，它肆意舒展身姿，如今竟已亭亭如盖，谓成一景！

　　锤揲声声伴“枫”景

　　卢宅非遗广场上的这棵枫树之所以能成为“网红”，离不开东阳锡艺代表性传承人卢晓侃的力推。从这棵树挂红染彤开始，他就在微信朋友圈里不断发布消息，或照片或视频，吸引了众多朋友前来打卡，古琴演奏、汉服秀等小型聚会也频频在树下举行，随着传播链不断延伸，形成了现象级传播。

　　早在2016年听说卢宅将打造非遗街区时，卢晓侃就多次过来这里。“当时有在卢宅开工作室的意向，打造一处集东阳锡艺制作、收藏、展示、传承于一体的研学基地。”他清晰地记得，“第一次来这里时，满地的断壁残垣，这棵树孤独而高傲地立于荒芜之中，那高贵的气质一下子就打动了我。”随后，他又相中了边上的民国“小洋楼”。

　　之后，卢晓侃多次来到这里，看着废墟被清理，地面被整平，洋楼被修缮，他的入驻意愿越来越强烈。“这里的意境非常符合发展传统工艺业态，在这棵树边上还保留了一方遗址，地面用玻璃覆盖，非常时尚。看着这棵树的叶子由绿转红，常有岁月不居之感；但看着玻璃下的遗址，又有时光停驻之感。这和传统工艺的境遇是何其相似！”2018年底入驻“小洋楼”后，卢晓侃经常会带着妻子在树下弹琴、品茗，陪伴儿子在树下追逐、嬉闹。在手工敲打锡片的锤揲声声里，这一家人与这棵树一起，交织出了别致的风景。

　　“这段时间最喜欢在二楼的阳台看这棵树，从这个角度看去，满树叶子红欲燃，果然它更适合远观。”卢晓侃的妻子柳夏说，入驻这里后，“小洋楼”几乎每天高朋满座，大家都为这棵枫树而惊艳，可以说它已经成了卢宅的新地标。如今这棵树的冠幅已达六七米，如果不是景区工作人员每年都要为它修剪树枝，它的冠幅还要更大。

　　借助这棵“网红树”，卢晓侃也为东阳锡艺贴上了独特的标签，他经常会以这棵树为背景，拍摄产品和制作工艺的宣传照片及视频，枫树俨然成了东阳非遗的代言人。卢晓侃建议，在保护好这棵枫树的同时，可以围绕此树策划一些文创活动，放在非遗广场举行，提升卢宅的人气。