歌山画水罗诗篇 邦人吟咏多风流（三）

诗家留鸿咏东阳，风情人事两相宜

如果要找一个上帝视角看宋代的东阳，不妨借助外地文人咏东阳的诗词。有赖于宋代东阳发达的交通、林立的书院、众多的士子，当世一批著名文人或暂寓东阳，或寄韵东阳，无论来与不来，均留下了佳作。最著名的当数梅尧臣《祝熙载赴任东阳》：“东阳美山水，之子本风流。稍去何平叔，还追沈隐侯。清江飞晚雨，斜日伴沧州。县道行无愧，烟萝有胜游。”将他所知的东阳山水之美描绘得清嘉可喜，开篇首句更堪为东阳旅游的“广告词”。辛弃疾的《鹧鸪天·东阳道中》则极尽东阳的清丽景致：“扑面征尘去路遥，香篝渐觉水沉销。山无重数周遭碧，花不知名分外娇。  人历历，马萧萧，旌旗又过小红桥。愁边剩有相思句，摇断吟鞭碧玉梢。”类似的东阳道中从唐代起就成为多位诗人词客的创作主题，宋代以降仍绵延不绝。

客寓他乡，当地风光是最常见的题咏对象。宋代外地文人的留鸿诗篇中，咏石洞书院的占了近半，其中陆游最为丰产，从石洞书院郭氏山林到石洞当地所产东阳酒均有涉及。当时曾在石洞书院执教讲学的几位大儒亦留下了诗作，如朱熹、魏了翁、叶适、陈傅良、唐仲友等。

除石洞外，岘山、湖溪清潭、城区新安寺、上卢桥等亦被题咏。熙宁初期，王概任东阳令，公务之余常登岘山览胜，曾有诗作《九日登岘山》。后来他在西岘峰飞瀑下建水乐亭，请人作画寄予苏轼乞诗，苏轼于是作《寄题水乐亭》：“君不学白公引泾东注渭，五斗黄泥一钟水；又不学歌舒横行西海头，归来羯鼓打凉州。但向空山石壁下，爱此有声无调之清流。流泉无弦石无窍，强名水乐人人笑。惯见山僧已厌听，多情海月空留照。洞庭不复来轩辕，至今鱼龙舞钧天。闻道磬襄东入海，遗声散在海山间。锵然涧谷含宫徵，节奏未成动君喜。不须写入薰风弦，纵有此声无此耳。”大概是见兄长的长歌有挖苦之意，弟弟苏辙于是作诗《前题和东坡韵》，委婉地劝诫王概以民为本，励精图治，“但能复作太古音，君家水乐真有余”。

苏氏兄弟还与两度列为探花的东阳人滕达道交情深厚，滕达道去世后，两人均作《挽滕达道》以寄哀思。

宋代东阳诗家中，留下作品较多的还有王奕计50首；其次是单忠23首，多咏东阳乡贤；然后是厉文翁17首；何坦16首，内容以题赠创办石洞书院的郭氏兄弟居多；再就是冲素处士张志行11首。更多东阳诗人仅留诗作一两首，可谓“一鳞半爪”，但不失为意韵丰赡。