他是东阳唯一同时得到毛泽东和周恩来题词的著名烈士——东阳精神谱系里不能忘却的吴复夏“基因”

　　13个城市，1.5万公里——这是今年82岁的吴永才老人为寻访吴复夏事迹而走过的路程。他是吴复夏的堂侄。从父母的讲述里，他知道了堂叔高大帅气，身高1.86米。更难得的是，吴复夏年纪轻轻却有家国担当。1936年，吴复夏还在中央航空学校，其母为三兄弟析家产并催其成家立业，特意与另外两个儿子吴复唐、吴复虞赶到航校。吴复夏交代家人：“其一对于婚姻，我是随时准备上战场的人，不要害了别人。再一对于家业，我若胜利荣归，我的家产将用以建学校；我若战死沙场，我的抚恤金用以建学校。”

　　老人还提道，1938年3月16日，吴复夏是从南昌驾机前往杭州袭击被日军占领的笕桥机场。凌晨5时返航，在富阳新登上空遭数倍于己的敌机截击。轰炸机体量大速度慢，不幸中弹起火。危急关头，吴复夏命令同机人员跳伞，把生的希望让给别人，把死的危险留给自己。

　　飞机在新登上空急速坠落，看到底下是密密麻麻的农户，吴复夏几次拉升飞机未果，最后进行90度转弯操作，迫使飞机坠落在离村庄200米外的田野里，机头插入土中约8米。事后，从机头中找出吴复夏的部分遗骸。是年6月21日，装殓有吴复夏遗骸的棺材由专列运到兰溪，再沿水路运至王坎头（今画水镇画溪村），县政府组织党政军要员及附近乡镇保甲长和师生万余人，举行迎棺追悼仪式。

　　从王坎头到西坞，10里的路走了4个多小时。

　　吴复夏的万元抚恤金全部用于建校。家人捐出15亩土地作为校基，又拨出60亩田产作为学校的教育基金。

　　对于吴复夏遗骸运回西坞村的细节，市委党史研究室退休干部金承善也予以确认。1985年，东阳要举办纪念抗战胜利40周年活动，金承善从档案馆里找到两份1938年的《东阳民报》，上面刊登了吴复夏牺牲的相关报道。吴复夏的灵柩从南昌运回东阳，当局组织到王坎头船埠头迎接的党政军及群众达上万人，在东阳历史上少见。由于当时没有复印、摄影等设备，金承善抄写了吴复夏牺牲的这篇报道。等到几年后想再去复印时，报纸已经失踪，所以党史档案里只保留了这份手抄件。但这些资料记载完全对应上吴永才老人提供的相关细节。市历史文化研究会会长徐松涛则建议通过收集民间资料，从吴复虞（吴复夏的兄长）、金馥桂（吴复夏在省立七中时的学长）等人入手，加强对吴复夏生平的研究，更真实更清晰地还原吴复夏的形象。

　　老党史工作者厉明方回忆，新中国成立初期，吴复夏没有烈士待遇。直到20世纪80年代，党史和民政部门才开始征集吴复夏资料。当时由文化馆保管的革命文物登记显示，吴复夏牺牲后，毛泽东写给吴家的慰问信和周恩来的题词原件，于20世纪60年代初被原南京军区征集。在资料征集基础上，东阳向省民政局申请确认吴复夏的烈士身份，最终落实了政策。

　　金承善认为，吴复夏牺牲时虽然很年轻，但从中共党史、抗日战争史、东阳革命史的角度而言，具有重大价值。他是东阳烈士中得到毛泽东和周恩来题词的第一人也是唯一者。2015年8月，吴复夏被列入浙江省第一批著名抗日烈士和英雄群体名录。

　　厉明方还透露，据党史部门前几年对抗战专题调研统计，在抗战中牺牲的东阳籍国民革命将士达900多人，但出于历史原因，仅有7人被追认为烈士。这些未被追认为烈士身份的人同样是英雄，不该被历史遗忘。纪念吴复夏烈士，应该立足于抗日民族统一战线的历史价值和时代意义，更多地关注为抗日民族统一战线做出积极贡献的无名英雄。

　　对此，市委党史研究室原主任严梅兰感言：对于抗战中牺牲在正面战场上却无法被追认为烈士的国民革命军人，我们是亏欠他们的！如今应该还其本来面目，丰富党史红色资源。

　　毛泽东致信、周恩来题词，这样的“殊荣”在市委党史研究室副主任张敬看来，是基于当时国共合作的特殊背景：1938年3月1日，中共中央致信国民党临时全国代表大会，提出由各党派、各团体拟订统一战线纲领。3月25日，中共中央致电国民党临时全国代表大会，提出继续扩大与巩固抗日民族统一战线。3月29日至4月1日，国民党召开临时全国代表大会，通过《中国国民党抗战建国纲领》，这是国民党自西安事变后制定的全国性抗战纲领。因此，毛、周给吴复夏的题词，对于研究这段统战历史有着非常重要的参考价值和现实意义。

　　正义、正气、正直。市历史文化研究会顾问马樟云用这3个词阐释复夏精神：从地主家庭走上从军报国之路，走上烽火肆虐的抗日战场，吴复夏身上有着强烈的正义感；放弃舒适富裕的生活，执着追求为人民谋福利，拯救人民于水深火热之中，是千秋凛然正气；在战机行将坠毁之际，把生的希望让给战友，说明吴复夏是个正直之人。马樟云认为，吴复夏烈士事迹感人至深，他的身上有着丰富的精神内涵，可归结为伟大的斗争精神，即在中华民族危急存亡之际，为民族复兴而与外敌勇敢斗争的精神。复夏，即为复兴华夏之意。阐释、弘扬复夏精神，对于新时代中华民族伟大复兴事业具有重要意义。

　　在严梅兰看来，复夏精神可概括为“爱国为民”。爱国，在于吴复夏富于抱负，勇赴国难，视死如归，为国捐躯；为民，直接体现在改变飞行轨迹，在飞机坠落之际拯救村民，而在牺牲后又捐出家产和抚恤金建造学校、兴办教育。其实，这也是中国士人的风骨，是吴复夏自幼接受的传统文化理念，在日军侵华时代背景下的爆发。

　　南溪小学校长吴黑雷与吴复夏同姓同宗，曾在复夏小学短暂任职。他认为，复夏精神是个多维度的体系，其核心是爱国爱乡，英勇善战、视死如归都是这个核心的衍生物。复夏小学现任校长潘培梁不仅家就在复夏小学边上的黄泥坎自然村，而且在复夏小学完成了小学学业，对复夏精神有着更深刻的体会。复夏精神到底有哪些内涵？他认为，首先是爱国主义精神，视国家利益高于一切；其次是英雄主义精神，勇于斗争，不怕牺牲；三是以民为本精神，心中装着百姓，为了避开村庄而将飞机迫降于稻田；四是兴学重教精神，建造学校泽被万民。吴复夏把短暂的一生献给了祖国与人民，这是大爱，更是无私奉献的精神。在复夏精神的基础上，复夏小学提炼出了一脉相承的校训：仁爱、勇毅、宏志、笃学。

　　与会者一致认为，复夏精神的实质是以爱国主义为核心的斗争精神、奉献精神。

　　新时代如何弘扬复夏精神？

　　市委宣传部建议立足新时代文明实践，用好吴复夏烈士资源，开展爱国主义教育活动，丰富未成年人思想道德建设的内容。市退役军人事务局党组成员、拥军优抚科科长王青苗解读了《关于加强新时代烈士褒扬工作的意见》，提出将建立健全烈士褒扬工作体系，做好吴复夏烈士纪念设施保护，发挥红色教育主阵地作用，同时创新群众性纪念形式，吸引社会各界自觉参加祭扫。目前，该局已经制作了吴复夏烈士“云祭扫”微信小程序，正在发动全市机关单位、中小学校参加。4月初将在吴复夏烈士墓前举行纪念活动，通过宣讲让吴复夏烈士事迹走进各个学校。市教育局则建议复夏小学积极申报红色研学基地，开展多种形式的红色研学活动，让吴复夏烈士的事迹和精神广为人知。复夏小学已利用吴复夏烈士资源，打造了“我爱复夏”的德育品牌，今年将积极申报省级课题。

　　“前几天我参加了一场婚礼，主持人让10个孩子上台说一句与爱有关的话，结果孩子们讲的都是与爱情甚至是爱钱有关的内容，没有一个人提到爱国。这让我感觉在未成年人中开展爱国主义教育、宣传民族复兴伟业，不仅太有必要，而且非常紧迫。”市关工委副主任赵志飞表示，自己将履行好党史宣讲员的责任，把吴复夏事迹作为重要宣讲内容，广泛宣教，让孩子们认识到爱国主义才是最深沉最持久的爱。

　　文艺是宣传英烈事迹的重要载体。市文联建议通过创作以吴复夏事迹为主题的文艺作品，用群众喜闻乐见的形式，推动英烈事迹和精神走进千家万户。市作协主席朱榕贵表示，文艺作品不应只描写风花雪月，更要抒写铁血雄风，红色资源是大众文艺创作创新的沃土。作协将以《东阳作家》杂志为载体，组织吴复夏事迹主题创作。市楹联诗词学会会长胡永清已经组织会员创作吴复夏主题诗词，座谈会召开前已上交40多篇。

　　座谈中，吴永才和复夏小学两任校长都提及，吴复夏烈士故居年久失修，濒临倒塌；复夏小学内的复夏纪念厅也亟待全面翻修，同时需要完善烈士资料陈设，开辟红色研学空间。

　　吴复夏烈士墓是市级文保单位，也是浙江省第一批革命文物。市文广旅体局表示将积极加强对革命文物的保护宣传力度，推动革命文物保护利用和旅游发展结合，让吴复夏烈士纪念设施成为发展红色旅游的重要资源。

　　把吴复夏烈士墓、纪念厅等红色资源的保护利用与党史学习教育走深走实结合，与学习贯彻党的二十大精神结合，以红色文化推动南市街道各项事业发展，这是南市街道党工委、办事处今年一项重要工作。街道负责人表示，将整合各方资源，做好吴复夏故居修缮、纪念厅布展等工作，把吴复夏故居周边环境整治作为乡村人居环境整治重要节点。同时对辖区内的红色文物进行调查研究，深入挖掘红色资源，与“飘萍故里”等串连，使街道红色资源串珠成链、织链成片，打造红色研学路线，讲好红色故事，用复夏精神提振南市人民的精气神。

　　热血洒碧空，万古云霄怀壮烈；忠心贯白日，千秋兰菊荐英魂。

　　铭记，是为了更好地前行。让复夏精神永续传承，就是要用实际行动继承革命传统，传承红色基因，筑牢精神支柱，激昂砥砺前行的澎湃动力。